Um Novo Coração, pra você !

E vos darei um coração novo e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei o coração de pedra da vossa carne e vos darei um coração de carne – Ez. 36 : 26.

A Palavra de Deus hoje vem até nos como um Balsamo e Esperança de novidade de vida ( É promessa vós darei.. )

O povo de Deus errante mas Deus se preocupando lhes chama atenção:

V – 1 ...Montes de Israel, ouvi a Palavra do Senhor.

V – 3  e 4 Vocês foram assolados, solitário e desamparados

Talvez o seu coração esteja endurecido e machucado, pensando que esta amargura não sairá mais, fazendo você errar e até se distanciar da presença de Deus.

Mas hoje Deus que de dar um Novo Coração e um Novo Espírito.

Possivelmente você já ouvir falar em coração Incrédulo, Perverso, Enganoso .

Mas pela misericórdia de Deus, através de seu Espírito, usou a vida de Ezequiel como a de um doutor, que  diagnosta  pedra nos rins, na vesícula ele diagnosticou   a pedra no coração do povo de Deus em seus dias.

O povo estava sofrendo dessa terrível doença ( pedra no coração ), que causa ;

Insensibilidade diante das maravilha de Deus,

Insensibilidade diante da gravidade do pecado

Insensibilidade diante da Palavra de Deus

Insensibilidade da urgente salvação

Nisto o exercito estrangeiros haviam dominado os montes de Israel e alardearam sua conquistas. MAS  O SENHOR INTERVEIO,  JUROU QUE FARIA  A VINGANÇA  RECAIR SOBRE ESSAS NAÇÕS ( v-5 ).

ELE TAMBÉM RESTAURARIA  SEU POVO NA TERRA  E MAIS  UMA VEZ, AS PLANTAÇÕES FRUTIFICARIAM NOS CAMPOS E AS CIDADES SERIAM HABITADAS.

Receba hoje a restauração de seus sonhos, saúde, a aliança entre Você,  Deus, família e irmão;

através  de Um Novo Coração e Um Novo Espírito.

Deus lhes abençoe.

FELIZ PÁSCOA

A Páscoa é para Israel o que o dia da Independência é para um país. Ela surgiu da palavra hebraica ¨Pessach¨¨- ( Passagem ); que para os hebreus significava o fim da escravidão e o início da libertação do povo Judeu –marcado pela travessia do mar vermelho, que se tinha aberto para ¨abrir passagem ¨ aos filhos de Israel que Moisés ia conduzir para a terra prometida.

Para os cristãos, a Páscoa é a passagem de Jesus Cristo da morte para vida : A RESSUREIÇÃO. 

           

O povo de Deus passou mais de quatrocentos anos de servidão no Egito. Então

Deus decidiu libertá-los e usou a vida de Moisés

           

        MOISÉS TRANSMITIU A ORDEM DIVINA A FARAÓ – DEIXA IR MEU POVO

A páscoa é um símbolo profético da morte de Cristo, da Salvação e do andar pela fé, a partir da redenção - I CORÍNTIOS 5:6-8

A páscoa significa passar de largo / pular além da marca, pois o anjo destruidor passou de largo nas casas onde havia sido aplicado o sangue nas ombreiras e na verga da porta

O cordeiro foi sacrificado como substituto do primogênito, por isso morreram os primogênitos das casas egípcias porque não creram

O salário do pecado é a morte, porém Deus proveu um substituto que foi ferido pelas nossas transgressões.

           O sangue nos umbrais das portas indicava uma fé pessoal

         COMO ESCAPAREMOS NÓS, SE NÃO ATENTARMOS PARA UMA TÃO GRANDE SALVAÇÃO

HEBREUS 2:3

• Assar em vez de cozer exemplifica a perfeição do sacrifício de Cristo

• Pão sem fermento, significa verdade

• Ervas amargas, significa dificuldades e as provações que acompanham a redenção

• Os Israelitas deviam comer em pé e vestidos como viajantes, a fim de que estivessem preparados para o momento da partida

ASSIM O CRENTE DEVE ESTAR PRONTO PARA O GRANDE DIA (ÊXODO) FINAL QUANDO JESUS VIER                                       

  LUCAS 12:35

Deus desejou que seu povo se lembrasse SEMPRE DA NOITE DO SEU LIVRAMENTO E INSTITUIU A FESTA, A PÁSCOA COMO     COMEMORAÇÃO PERPÉTUA.

Deu abençoe e Feziz Páscoa a todos.

Momentos na vida de Cristo

Jesus e Nicodemos

A Bíblia registra vários diálogos que Jesus fez. Essas trocas nos dão vislumbres fascinantes de como teria sido falar com ele. Em João 3, um líder judeu, Nicodemos, foi falar com Jesus à noite. Ele começou elogiando a Jesus (João 3:2). Será que Nicodemos pensou que Jesus o comoveria a alta posição entre seus discípulos? Em caso afirmativo, a resposta de Jesus deve ter sido devastadora: "Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus" (João 3:3). Nem mesmo uma autoridade de destaque pode entrar no reino sem uma mudança radical.

No desenrolar da conversa, Jesus explicou o que queria dizer "nascer de novo". Ele disse: "Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus" (João 3:5).

Nascido da água. O único nascimento da água na Bíblia é o batismo. Romanos 6:4 explica que, após o sepultamento no batismo, ressuscitamos para levar uma nova vida. A relação entre João 3:5 e Romanos 6:4 é tão óbvia que nenhuma pessoa, sem ter sido previamente influenciada, pode negar que nascer da água seja uma referência ao batismo. Infelizmente, muitas pessoas têm teologias que negam ser o batismo essencial para a salvação; tentam fugir do que Jesus quis dizer, redefinindo o nascimento da água. Mas Jesus afirma que, para entrar no céu, o batismo se faz necessario.

Nascido do Espírito? Jesus explicou: "O que é nascido da carne é carne; o que é nascido do Espírito é espírito" (João 3:6). O nascimento do Espírito consiste numa transformação espiritual radical (veja Romanos 6). O ato físico do batismo, em si, não garante ingresso no reino. Ao batismo nas águas deve-se mesclar a transformação espiritual, ou seja, o renascimento do interior. Você nasceu de novo?

O PERIGO DA GRAÇA ( 2ª PARTE )

A mensagem de Amós - 3 : 2  ( Continuação )

Amós começa suas profecias primeiramente contra seis nações ( Damasco, Gaza, Tiro, Edom, Moabe ). As três mais longínquas e as três “ primas “, Consecutivamente. Depois ele fecha o cerco e fala de Judá e Israel. As nações são punidas pelos pecados cometidos contra as leis da natureza e da consciência, mas Israel e Judá são castigadas por transgredirem contra as verdades reveladas de Deus.

A intenção da série de profecias era terminar no povo de Deus. Isarel tinha o que as nações pagãs nunca tiveram – a Lei do Senhor. O povo de Deus não estava dando a devida importância aos mandamentos divinos, deixando de observá-los. Adotou a mentira, agarrou-se aos ídolos e levava a vida relaxadamente. Amós trás vários pronunciamentos as nações do norte, mas reserva o julgamento mais severo por último, e este era dirigido a Israel, o povo escolhido do Senhor.

Aqui temos uma mensagem de incomparável importância. Deus diz que de todas as famílias da terra, ele só “ conheceu “ a Israel, “ Conheceu “, nessa mensagem  significa ser amado, ser  escolhido, ser separado por Deus. O Senhor tomou  Israel para seu povo e isto é um privilégio. Seria portanto de se esperar que pelo fato de Deus ter escolhido e amado a Israel, ele não levasse em contamos seus pecados. Mas não é bem assim, pois, Deus não pode de maneira alguma negar seu caráter santo, não importa que esteja  envolvido. Visto que  Deus levou Israel a gozar do privilégio de sua intimidade, com maior razão, Ele fará recair sobre esta nação,  todas as suas iniqüidades.

Amós nos ensina que o castigo é proporcional ao privilégio. “ Daquele a quem muito foi dado, muito se exigirá “ ( Lc 12:48 ). Quanto mais próximo do Senhor estivermos, tanto mais fidelidade e responsabilidade ele requererá de nós; mesmo a frouxidão espiritual de outros crentes nunca poderá servir-nos de modelo ou como desculpas. Amados irmãos, hoje a igreja, o povo escolhido do Senhor, tem estado satisfeita com uma “ espiritualidade rasa “, porque tem pouca convicção do pecado. Os eleitos pouco a pouco vão se acostumando com este mundo. Os crentes, e não são poucos, estão se envolvendo com jogos de azar, com bebibas alcólicas e vícios. Os jovens crentes em namoros mistos e descomedidos. Os estudantes acham normal colar nas provas. A televisão cada vez mais imoral tem tido a preferência dos crentes em detrimento as reuniões da igreja.

Esta já não consegue chorar mais pelos seus pecados, porque acha tudo normal. Como nos dias de Amós, hoje damos nossos dízimos, oferecemos nossos sacrifícios dominicalmente, temos coral,  conjuntos de louvor, templos bonitos, mas a igreja continua murcha, árida e seca. Porque ? Porque há pecados enterrados no arraial de Deus, pecados debaixo  de nossas tendas.

Amós declara aquele povo e a nós também, que a escolha de Deus nunca pretendeu ser  cobertura de  pecados. Não; a casa de Deus não pode ser transformada em covil de salteadores, ou  seja, pensar que se pode pecar a vontade e depois salvar as suas consciências com o oferecimento mecânico de sacrifícios, sem qualquer mudança de coração. O fato de Deus ter escolhido seu povo, não o impediu de punir a mentira de Ananias e Safira ( At 5:1-11 )

Grande é a benção da proximidade de Deus, mas grande é, também a responsabilidade de viver em conformidade com sesta luz. Como afirma Cleómine” A. Figueiredo, “ Ser escolhido é privilégio, ser  escolhido é perigoso. Aproximar-se da luz é benção, mas errar com a luz é castigo terrível. Ter energia elétrica em casa é ótimo, errar com a descarga é fatal “. Aí daqueles que “ andam á vontade em Sião “ ( 6:1 ). Aí desses que estão descansando numa falsa segurança gerada por rituais frios, que pensam estar satisfazendo a Deus, mas que vivem descuidado com a vida espiritual. A segurança carnal baseada em sua eleição como povo de Deus não desviará a ira de Deus contra Israel ( 9:1-10 ).

Deus abençoe

Fonte : Revista de Estudos direcionado para Escolas Bíblicas – JUNEC – Edição nº 37

PERIGO DA GRAÇA - AMÓS 3:2

Amós ( carregador de fardos ) cujo nome não aparece em  nenhuma outra parte do AT, era natural de Tecoa  cidade de Judá, que ficava a 16 km ao sul de Jerusalém ( 1:1 ). Tinha por profissão ser boiadeiro e cultivador de sicômoros. Não ere de família rica ou influente e sim membro de uma família pobre de Tecoa.

Suas figuras de linguagem e seu vocabulário são extraídos da vida agreste ( 3 : 4, 5 ). Amós profetizou nos dias de Uzias, rei de Judá e de Jeroboão II, rei de Samaria ( 779-743 AC ). Ambos reinaram paralelamente por 36 anos.

A mensagem de Amós é muito significativa para os nosso dias. Ela nos exorta sobre o perigo de se brincar com a graças de Deus.

1.      O Contexto Histórico de Amós

Vamos examinar algumas das condições que prevaleciam no tempo de sua atuação :

Quando Amós começos a pregar em Samaria fazia mais de 30 anos que a Assíria havia destruído a Síria, seu vizinho. Isto facilitou e permitiu que Jerobão II ampliasse suas fronteiras ( II Reis 14:25 ), desenvolvendo assim um grande centro comercial em Samaria. Começa aqui a surgir um grande problema : ali, diante de seus olhos, Amós observa a pomposidade daquela elite social. Eram sedas finíssimas, tapetes felpudos, móveis e artigos luxuosos, desfiles de modas , etc.

O problema é que toda essa riqueza não era distribuída equitativamente entre  o povo. Essa permanecia nas mãos dos negociantes desonestos. Nesta época, prevalecia a opressão aos pobres e aos mais humildes por parte dos ricos.

-Vendiam prisioneiros de guerra como escravos – 19;

-Vendiam pessoas por dinheiro e condenavam os necessitados por um par de sandálias– 2:6;

-As mulheres a fim de usufruírem dos luxos, oprimiam e esmagavam osmpobres – 4:1;

-Amós compara estas damas da alta sociedade a vacas gordas no pasto ( vacas de Basã ).

-Pela mais insignificante quantia ( um par de sandálias ) era possível comprar os tribunais da época;

-Os ricos tinham o coração endurecidos e indiferente para com as aflições dos famintos ( 6:3-6 );

-A justiça  só favorecia aqueles que podiam pagar mais subornos ( 8:6 );

-Os pobres só podiam obter recursos entre os agiotas ( 5:11-12 ), e eram freqüentemente obrigados a hipotecar suas terras ( 8:4-6 );

Obviamente que as questões que as condições sociais e políticas influenciaram todo o contexto espiritual. Havia ma nação um espírito  profundamente religiosos. Israel se gabava de sua cultura religiosa e de seu espírito moderno de tolerância.

Somos informados de que o povo trazia sacrifícios todas as manhãs conforme exigia a lei ( 4:4, 5  com Nm, 28:3-4 ). Essas pessoas eram fiéis á letra da lei, enquanto a transgrediam com um culto idólatra.

-Pagavam seus dízimos de três em três anos, também em conformidade com a lei ( Dt 14:28, 26:12 ).

-Em 4:4 e 5 percebemos que o povo exteriormente estava  em perfeita harmonia com  sua religião, mas interiormente a transgredia. Ao mesmo tempo que estava religiosamente na igreja, estava  mergulhado em todas as formas aviltantes de impurezas e idolatrias.

-Deus mostra em 5:21-23 que não se agrada de corações divididos. Ele é o único Deus e não tolera rivais na adoração. Vêm-nos á mente as palavras do profeta Elias : “ Até quando coxeareís entre dois pensamentos ? Se o Senhor é  Deus, segui-o;  se é Baal, segui-o “.

A crise espiritual, social e política dos dias de Amós tem seus  paralelos com a situação dos nossos dias.

Obs: Continuaremos na próxima postagem.

Deus te abençoe.

CONHECENDO A SALVAÇÃO

Conhecendo a Salvação

“ E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvo “ ( Atos 4 : 12 ).

A salvação é a maior bênção que o ser humano pode receber e, ao mesmo tempo, a principal experiência espiritual. A salvação é o tema central da Bíblia. Todo Crente deve conhecê-la bem e falar dela aos que ainda não aceitaram a Cristo, para que também sejam salvos.

O que é a Salvação ?

Em princípio, pode-se afirmar que ela é o resultado da morte expiatória de Jesus Cristo, na cruz do Calvário, que livra o homem da condenação eterna, causada pelo pecado ( Leia Efésios 1:7;  2:1 ). A salvação é :

1 – Um ato soberano de Deus .  A salvação é um ato da soberana  vontade de Deus, que em seu Filho nos reconciliou consigo mesmo,  II Coríntios 5 : 18, 19 diz: “ E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo  por Jesus Cristo, e  nos deu o ministério da reconciliação;  isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados... . Você observa que a salvação é a demonstração do grande amor de Deus em favor da humanidade, condenada pelo pecado ( Leia Romanos 3:10, 11, 23 ). Ela é oferecida a todos, sem exceção. Em Cristo, todos podem ser salvos, libertos do pecado, tornando-se, assim, filhos de Deus. Leia João 1:12.

2 – Um ato da infinita misericórdia de Deus.  Você aprendeu que a salvação é um ato soberano do Senhor, porque só Ele pode salvar. É também, um ato da infinita misericórdia de Deus, porque é dada graciosamente, mediante a fé, e não através dos nossos próprios méritos ou boas obras.

O próprio Criador tomou a decisão de reconciliar consigo o homem, que, pela desobediência, havia se afastado dele, tornando-se escravo do pecado e inimigo de que o criara.

Você também precisa saber, que a sua salvação custou um alto preço;  o sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus ( João  1:29 ), imolado pelos nosso pecados, na cruz do Calvário, conforme a profecia de Isaias 53:4-7;  porém aos homens foi concedida graciosamente, segundo a misericórdia infinita de Deus. Jamais você pagaria tal resgate para a sua salvação, pois ela não depende de qualquer mérito humano, nem de boas obras. Leia Efésios 2 : 8, 9.   

A necessidade da salvação.

Todos pecaram e o salário do pecado é a morte ( Rom. 6:23 ). Deste modo, todos necessitam as salvação. Todos precisam arrepender-se dos seu pecados, confessá-los a Deus e abandoná-los definitivamente, aceitando o dom gratuito de Deus.

1 – A origem do pecado. Como o pecado entrou no mundo, com isto aconteceu ? Em Gênesis 1:26, 27 lemos que Deus criou o homem á sua imagem e semelhança e o colocou no Jardim do Édem, para o Salvar e o guardar. Disse-lhe que de todo o fruto ele podia comer, porém, daquele da árvore do conhecimento do bem e do mal, o Senhor lhe proibiu que provasse, pois o dia que o comesse, certamente morreria.

Tratava-se de uma prova de obediência, e Adão deveria se fiel ao Criador. Feito á imagem e semelhança de Deus, o homem possuía livre arbítrio. Estava capacitado a discernir o bem e o mal, o certo e o errado ; não era um robô  nas mãos do Todo poderoso.  Obediência incondicional foi a exigência única imposta à criatura humana. Enquanto obedecesse viveria.

Todavia, apesar de usufruir as delícias do Éden e conviver em perfeita harmonia com o Criador, o homem, tentado, pecou e foi destituído da glória com que foi criado, perdendo, assim, a comunhão com Deus. A desobediência de Adão afetou toda a  criação, a qual geme e chora sob o peso da maldição ( Gênesis 3:6, 17-19; Romanos 8:22 ), nele todos pecara, e por ele entrou a morte no mundo.

Como escapar desta condenação ? Veja a importância da Salvação : você estava morto em delitos, conforme Efésios 2:1,5 e Colossenses 2 : 13; e nada podia fazer escapar do juízo divino. Porém, Deus em seu Filho o libertou o libertou da condenação da morte eterna..

Aspectos da Salvação

O que é que constitui a salvação, ou “ estado de graça “ ?

1 – Três aspectos da Salvação, e cada qual se caracteriza por uma palavra que define ou ilustra cada aspecto : Justificação, Regeneração e Santificação.

Justificação

.Justificação é um termo judicial que nos faz lembrar um tribunal. O homem, culpado e condenado, perante Deus, é absolvido e declarado justo – isto é justificado.

O homem, morto em seu delitos e pecados, não tinha como justificar-se perante o Todo-poderoso. Porém, mediante a morte expiatória e substitutiva de Jesus, tornou possível a justificação do transgressor -  ( Jó 9:2 ).

Dessa forma, Deus, o ofendido, reconcilia consigo mesmo o homem, o ofensor. Portanto, a justificação é mais que o perdão. O que o homem não pôde fazer, Deus realizou por ele.

A justiça de Cristo, o justo, é atribuída ao ser humano, mediante a graça divina ( Romanos 5 : 17 – 19 ), e tem como base o sangue de Jesus.

Regeneração

A regeneração é o ato renovador do Espírito pelo qual Ele habilita o crente a se apropriar da obra redentora de Cristo.

Trata-se de uma mudança de condição: antes, no pecado, o homem era inimigo de Deus e servo do Diabo; agora, feito justo, pela justiça de Cristo que lhe foi concedida, ele se torna membro da família divina, adotado como filho de  Deus ) João 1 : 12 ).

O homem, morto em seus delitos e pecados, nasce de novo. Este novo nascimento é efetuado pelo Espírito Santos em seu interior, mediante o arrependimento e a fé na graça divina ( João 3:3-8 ). O termo ilustra uma cena em família, da qual o transgressor fora banido, tornando-se inimigo dela. Mediante o seu arrependimento e o conseqüente perdão, ele é restaurado ao convívio familiar.

Santificação

A santificação é a obra do Espírito Santo mantendo e desenvolvendo a vida do novo crente que gerou na Regeneração.

Santificação ( ou em sua forma verbal, santificar ) significa literalmente o processo pelo qual se separa algo ou alguém para um uso ou um propósito religioso, ou seja, tornar sagrado ou consagrar. Sendo assim a santificação é o processo de aperfeiçoamento gradual do ser humano, em que ele se aproxima do caráter divino e afasta-se do pecado, cujo fim é alcançar a salvação e, portanto a santidade.

Uma vez restaurado a comunhão com Deus, o homem abandona as práticas pecaminosas do passado e separa-se ( santifica-se ), no interior do crente, que se reflete nos seus atos exteriores – ( II Cor. 5:17 ).

A obra da santificação o Espírito a realiza mediante a fé e o arrependimento, dons naturais do homem, transformados em graça  Divina pelo “ novo nascimento “. Por essas graças, o crente é levado a arrepender-se de qualquer pensamento ou ato pecaminoso que pratique e, ao mesmo tempo, a confiar no perdão de Deus por motivo da sua união com Cristo.

São meios divinamente estabelecidos de santificação : O SANGUE DE CRISTO,   O  ESPÍRITO SANTO  E A PALAVRA DE DEUS.

Pr. Gilmar Abel

PLENO DISCERNIMENTO ( Conclusão )

Precisamos ter uma profunda visão para baixo :

A águia ao mesmo tempo que enxerga um alvo em cima, outro à frente, discerne com diáfana clareza outro embaixo.  A visão da águia, de fato, é algo extraordinário. “ Lá de cima ela avista suas vítimas, por mais longe que estejam “ ( Jó 39:29 – Bíblia Viva ).

Nossa visão de Deus e d História não pode tirar os nossos olhos dos vales, das regiões abissais do sofrimento, dos grandes fossos onde existem multidões lazarentas, chagadas, famintas, desesperadas, curtindo a dor cruel de uma miséria extrema. Precisamos ter um coração sensível e compassível, capaz de converter piedade religiosa em ação concreta e factível de ajuda ao necessitado. Precisamos ultrapassar a fronteira do sentimentalismo piegas que é capaz de chorar diante da dor alheia, mas é incapaz de mover uma palha para aliviar essa dor e ajudar a pessoa aflita. O cristão dicotomiza a vida.

Achando que só temos de nos preocupar com a salvação da alma, sem aliviarmos as pessoas dos fardos pesados que  a afligem. O cristão deve ser solidário, seu amor deve ser prático, ele é alguém que abre  que abre mão ao necessitado, dá pão ao que tem fome, consola o aflito, veste o nu, visita o enfermo, ampara o órfão e a viúva. Como mo  Jó, ele se torna os olhos do cego, as  pernas dos aleijado  e o pai dos desamparados  ( Jó 29:15 e 16 ).

Precsisamos entender que nós somos o corpo de Cristo na terra. Jesus fala a um pecador moribundo através da nossa boca. Ele visita o enfermo quando vamos ao seu encontro no  leito de dor. Ele alimenta o faminto quando abrimos a  mão e a despensa da nossa casa para socorre-lo. Não podemos passar pela vida indiferentes ao gemidos agônicos daqueles que estão feridos à beira do nosso caminho, como fizeram o sacerdote e o levita ( LC 10:31-32 Precisamos ser agentes da bondade de Deus. Como a águia, não podemos perder a visão das regiões baixas onde há gemido e soluços e gritos de socorro. Devemos ter a compaixão de George Muller, que cuidava de mulhares de crianças carentes em Bristol. Devemos revelar interesse  pelas pessoas marginalizadas como Robert Raykes, fundador da Escola Dominical em Glaucester, em 1780, ensinando a Palavra e educando crianças de rua. Devemos manifestar a misericórdia de Deus como o fizerem muitos missionários, tais quais David Brainerd, David Livingstone, Hudson Taylor, que se doaram para ver salvos os perdidos

Conclusão :

Assim como a águia, todo cristão deve possuir uma visão completa. Para cima, olhando para Deus; para frente olhando para a realidade da vida; e para baixo olhando para os perdidos e necessitados.

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Deus lhes abençoe